 Эта статья появилась в результате наблюдения за дискуссиями, которые разворачиваются на форумах между сторонниками
восстановления правдивой истории Руси и славяно-арийской ведической культуры, и теми, кто отстаивает официальную точку
зрения на прошлое нашей страны в частности, и цивилизации нашей планеты вообще.
Я не буду обсуждать здесь все обвинения и методы ведения полемики, которые применяют сторонники традиционной истории,
вернее, точки зрения на историю, господствующей в настоящее время. Они почему-то не брезгуют оскорблениями, клеветой,
перекручиванием слов оппонента и навешиванием ярлыков. К сожалению, они не стремятся вести спор и при этом сохранять
нормы приличий.
Однако, я бы хотела остановиться более подробно на одном, весьма распространённом обвинении «традиционалов» –
обвинении в неуважении христианской культурной традиции и оскорблении чувств верующих-христиан. Возможно потому, что,
в отличие от горячих защитников христианских ценностей, я очень внимательно прочла Библию. Всю – от начала, до конца.
И теперь, когда я слышу хвалебные слова по отношению к этой книге, мне становится понятно, что «восторженный почитатель»
и «горячий защитник» просто не читал её, что он просто следует общепринятым в обществе штампам.
Те же, кто читал её внимательно и даже изучал, и продолжает настаивать на том, что она является кладезем мудрости и
святости, сознательно идут на обман. Зачем они это делают, это отдельный вопрос, а пока давайте разберёмся с культурной
традицией. Для начала определимся с терминами.
Культура – обобщающее понятие для форм жизнедеятельности человека, созданных и создаваемых нами в процессе
эволюции. Культура – это нравственные, моральные и материальные ценности, умения, знания, обычаи, традиции.
Традиция – набор представлений, обычаев, навыков и привычек практической деятельности, передаваемых из
поколения в поколение, выступающих регуляторами общественных отношений .
В этой статье я проанализирую понятие «христианская культурная традиция», опираясь на одинединственный источник –
главную книгу и непререкаемый авторитет христиан – Библию, то есть, покажу, какие нравственные и моральные
ценности, а также умения, знания, обычаи и традиции передаются, благодаря основному документу христиан, из поколения в
поколение и выступают регулятором отношений в обществе.
Другими словами, покажу, что и как Библия воспитывает в людях.
1. Начнём с нравственных и моральных ценностей. Как известно, мораль, нравственность – это принципы,
правила, стандарты человеческого поведения, которые исходят из различия между хорошим и плохим, между добром и злом
(Согласно В.И. Далю, мораль – нравственное учение, правила для воли и совести). Система, совокупность моральных принципов
образует этику – науку о том, как должно поступать человеку.
Какая же она – библейская этика?
Чтобы это узнать, стоит внимательно посмотреть, как ведут себя главные герои этой книги – патриархи, пророки и цари
– те персонажи, которых главная книга христиан называет великими, мудрыми и праведными, «обретшими благодать в лице
Господа» и, которые, в силу этого, призваны служить примером для подражания.
Тот факт, что главная книга христиан не стесняется приводить в качестве образцов поведения убийц, обманщиков, воров
и негодяев, просто ошеломляет. Судите сами. Ниже приводятся только несколько примеров библейской морали и
нравственности:
- Моисей, называемый в Библии «кротчайшим», приказал уничтожить около 3000 своих соплеменников: «И
стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, – ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так
говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно,
и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея:
и пало в тот день из народа около трех тысяч человек» (Исх. 32:26-28).
- Ной крепко выпивал, валялся голым в шатре и проклял своих внуков за то, что их отец – его сын (!) увидел его в таком виде.
- Авраам – «великий праотец» – продал свою жену фараону за «мелкий и крупный скот и рабов, и рабынь, и лошаков,
и верблюдов», другими словами, выступил в качестве сутенёра собственной жены.
- Его сын Исаак занимался тем же.
- Родные дочери его племянника Лота изнасиловали пьяного отца.
- Внук Авраама – Иаков – обманул отца и хитростью выманил первородство у родного брата, а также фактически украл
у своего тестя скот.
- Жена Иакова обворовала собственного отца, выкрав семейных идолов.
- Воспеваемый на все лады царь Давид, мало того, что не брезговал ни девочками, ни мальчиками, так ещё и являлся
изобретателем таких явлений, как рэкет и холокост.
- Сын Давида – Амнон – изнасиловал сестру (от другой матери) и бросил её.
- Сам Давид отбил у офицера-героя войны его жену, а самого послал на смерть.
- Другой сын Давида – Авессалом – захотел власти и сплёл заговор против родного отца, у которого всему этому и научился.
- Библейские пророки убивали людей. Илия собственноручно (!) заколол 450 священнослужителей другого культа
– Ваала, а Елисей делал это словом божьим: за насмешку над его лысиной проклял 42 ребёнка, и их разорвала медведица.
Вот такая получается «великость и праведность». Вот такие нравственные и моральные ценности воспевает христианская
культурная традиция в своей самой главной книге Библии.
Правда, апологеты христианства «оправдывают» Ноя, Авраама, Лота, Исаака и Иакова тем фактом, что они не знали
Моисеевых законов, и якобы поэтому вели себя так «нецивилизованно», а по мнению нормального человека – просто, как
шайка дикарей, которых даже животными назвать нельзя. Потому что животные никогда не будут убивать своих детёнышей,
а Авраам безропотно подчинился требованию «Вселюбящешо Бога» и, не дрогнув, занёс руку с ножом над телом своего
единственного и долгожданного сына (он его «родил», когда ему стукнуло 100).
Животные никогда не будут обрекать на смерть беременных самок, а Авраам – «Великий праотец» – ничтоже сумняшеся
выгнал в пустыню на верную смерть служанку Агарь, беременную его ребёнком.
Мол, время такое было, все так себя вели. Это – сказки для невежественных людей. Задолго до пресловутых 10 заповедей,
существовали другие цивилизации с гораздо более совершенными законами и более высокими морально-этическими нормами,
например, шумерские своды законов Ур-Наму, Эшнунны и Хамураппи – это только те, которые признаются ортодоксальной
исторической наукой. Это, во-первых.
Во-вторых, и после появления 10 заповедей, библейские герои продолжали себя вести, как банда головорезов. Например
– Давид, Соломон, Илия и Мордехай (тот, который устроил вооружённый переворот в Персии, в результате чего 75 000
персов были вырезаны за 3 дня) появились намного позже Моисея и по логике, они должны были вести себя в рамках
ветхозаветного «правового поля», то есть неукоснительно следовать Моисеевым заповедям – за их нарушение полагалось
наказание – побитие камнями, т.е. смерть, в том числе и за нарушение шестой заповеди «Не убий!».
Почему же, в таком случае, они её нарушали?!
Возможно потому, что заповеди касались только «ближнего своего», то есть, только иудеев, и люди других национальностей
под категорию «ближнего» не подходили. Хотя те «ближние свои», которым вдруг пришла бы мысль нарушить первую заповедь
(«да не будет у тебя других богов»), тоже должны были быть уничтожены по приказу самого «Всеблагого»:
«...Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или жена на лоне твоем, или друг твой, который
для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои»... То не соглашайся
с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его; НО УБЕЙ ЕГО; твоя рука
прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа» (Втор. 3:6-8)
В общем, на деле получается картина прямо противоположная – «Убий!», ещё как убий. И тогда исчезают вопросы,
например, по поводу Крестовых походов, «Святой» Инквизиции, и агрессивной внешней политики католических стран — по
сей день они просто берут пример и следуют инструкциям «Всеблагого и Вселюбящего Господа нашего».
Но речь сейчас о другом. В Библии описаны те, кто почитается святыми, в крайнем случае, о-о-чень уважаемыми людьми.
О них снимаются художественные фильмы и писались и пишутся картины, они изображались на фресках христианских храмов.
Они – пример для подражания!
Однако, лично мне подражать им совсем не хочется. От поведения библейских героев, от их нравственных и моральных
ценностей, описанных в «святой» книге, волосы встают дыбом; ничего кроме отвращения у нормального человека они вызвать
не могут.
Не может нормальный человек считать своей культурной традицией обман, разврат, насилие, ненависть, сутенёрство,
зверские убийства, которыми изобилует Библия и которые, в силу этого, являются христианской культурной
традицией.
Показателен и тот факт, что в Ветхом Завете, напечатанном убористым текстом на 1000 страницах, слово «честь»
встречается только 19 раз, да и то, в основном в выражениях типа «оказать честь», «в честь кого-то». В смысле
«человеческое достоинство» оно встречается только 1 раз, как и слово «совесть». Вдумайтесь по 1
разу на 1000 страниц «священных» текстов!..
|
